HOT ! 篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂

篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂。篆刻作品【馬】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B131 書道 博悦堂。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅※サイズ：22mm×12mm×18mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。掛け軸 牛飼い 作者不明 中国 美術品 アンティーク 置物 飾り 床間。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。地蔵和讃 御詠歌。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。天照大御神　掛け軸　額。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。第五人格 色紙 エミール患者。ご覧頂きありがとうございます。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。こちらのお品は一点物でございます。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。真作/菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆AH-619。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。大幅掛軸 陳世向『李白 望盧山瀑布』中国画 絹本 箱付 掛け軸 a03253。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。掛軸-1493　抱一十二ヶ月花鳥画帖　短冊　西陣織　工芸作品。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。現在、陝西驪山印社のメンバー。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。