HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。藤田東湖（水戸藩）紙本　書　掛軸（徳川斉昭　武田耕雲斎　吉田松陰　会沢正志斎）。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。東郷平八郎【識箱 入】書　紙本　掛軸（2重箱 入）。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。硯石　蒼龍石①。ご覧頂きありがとうございます。頼山陽　書　紙本　掛軸（江戸・日本外史）。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【茶道具】前大徳寺須賀玄道和尚筆「清流鮎画賛」掛軸　軸B913。篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。掛軸 無銘『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a04266。掛軸 方琮『水墨山水図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10014。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。掛け軸　猿。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡礼御朱印集印譜 弘法大師』仏画 絹本 掛け軸【461】。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛　軸B910。掛軸 箑城『白衣観世音立像図』仏画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11155。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛軸 長谷川等仲『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a08116。掛軸 荒井秋泉『勿来関之図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061019。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。