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【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術) 古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍の詳細情報

古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。24、松﨑コレクションの古筆 – 成田山書道美術館。春敬記念書道文庫の古筆 第5回 伝藤原行成筆 関戸本和漢朗詠集切。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。画像10枚目です。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.6㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。【真筆】掛軸 三浦梧楼(観樹将軍)『行書』 絖本 二重箱 掛軸 p112915。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。人体図 掛軸 伝統的アート タンカペイント。南無阿弥陀佛 善光寺 掛軸 六字名号 H5。古筆手鑑 文化遺産オンライン。茶掛 玉蜂書 松寿千年の翠。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。真作/永源寺管長/関雄峰/明玉不磨先光/掛軸/名家伝来/AD-826。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆  横物『直心』 掛軸B943。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」  掛け軸 茶道具 茶掛 墨跡 一行書。書道すずり。⭕️希少 高価 新品美品 鍋倉山龍渓硯 清泉堂 三代目 深澤秀教 大型な硯。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。書 The Mathematical Theory of Relativity。水墨画 王翬。南元阿弥陀佛 六字名号 掛軸 金色装飾 H4。コンペイトウ 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「喫茶去」 共箱 C 6806A。♦中国印材 天然石 神獣飾り文 篆刻 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 骨董品。掛け軸 勝田宰洲 書(俳句) 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。その中から出品しております。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。(コメント欄に記載しております。)<その他>ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。
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