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HOT ! 茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】 ys7393035; 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 肉筆

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茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】 ys7393035; 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 肉筆の詳細情報

ys7393035; 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 肉筆。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸 【道】「応無所住而生其心」 (おいむしょじょう にしょうごしん)まさにじゅうするところなくしてそのこころをしょうずべし訳:応(まさ)に住する所無くして、而(しこう)して其の心を生ず 意味:こころは何処にも住しない(留め置かない) そうすれば天地一杯にひろがり、こころは生き生きとその真価を発揮する中国に渡って、六番目の祖師、六祖慧能(えのう)という祖師が、『金剛経』からこの言葉をひいて、語った。 心がとまらないということが、大切。それは「放心」、心を放つ、という言葉につながる。沢庵禅師が江戸時代の柳生宗徳を指導したときに、剣の極意として、「心を相手の手元にとどめると、そこに執着してしまい、他のところに対する注意が散漫になる。だから、剣に対するときは、全体を広く見て、うらやかに対すべし」といった。 剣に心をおくと、剣に取られてしまう。どこか一か所に心をおくと、それにとらわれてしまって隙ができる。心は解放して、活発に動かしていくことが大事。それを禅の言葉では、「放心」という。使用することがないため出品いたします。どなたか茶道具に詳しい方ご購入お待ちしております。2m近く大きさあります。ご質問ありましたらコメント欄よりお願いいたします。以下AIより- 書の種類: 掛軸- デザイン: 墨字の書道作品- 色: 緑色の背景- 書道のスタイル: 伝統的な漢字の書- 印章: 赤い印章がある。ys7393035; 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 肉筆。★世界美術大事典 全6巻セット 美品 貴重 小学館。大幅掛軸 愛新覚羅毓瑛『松に雉 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸。故宮博物院蔵品の複製 王羲之 『快雪時晴帖』   O0106A。クレムリン宮殿: 建築物と秘蔵美術コレクション 貴重本 レア。明清行草字典。ルイスカムフォートティファニー展覧会図録,1994年。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。書 掛軸。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。創価学会 ご本尊 掛け軸。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。肉筆 軸 厄除け 開運 絵 千手眼 観音 菩薩 仏 禅 インド 中国 美術 骨董
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