HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。清水寺貫主】 森 清範 『令』 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。寒山寺　管長書　額入り。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。中曽根康弘★前内閣総理大臣額縁付き色紙。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。奈良県の出身。佐藤朴堂　茶掛軸　花開萬国春　茶道具。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。書道　中国墨　4点　まとめて。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。掛け軸　慶胤　四季花之図　4本セット　 絹本　尺八　花鳥　春夏秋冬。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。2025年最新】清水寺貫主の人気アイテム - メルカリ。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。硯石　新品未使用。金子鴎亭作品「本日誕生」。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。鎌田美礼女流2級　色紙　果断。美術品　旧蔵　筆置き　書道用品。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。久田宗也　尋牛斎　横　月にすすきの絵画賛　茶道具　表千家　茶掛軸。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。掛け軸　絹本　日本画　日本絵　茶掛け　美品 田中康浩　資料付き。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。富川潤の水墨画による「良寛扇面画集」　昭和53年発行　10枚。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。掛軸　竪物　書画2枚張　秋景山水　貫名菘翁（海屋）幕末の三筆の一人　木製箱。蓋付き掛軸収納 茶掛 2本付き！小林太玄 西垣大道。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。斬新な紋様の素敵な端渓硯(*´꒳`*)